یہ رہنمائی کب کام آتی ہے؟
غسل ایک شرعی طہارت ہے۔ ازدواجی تعلق، بعض صورتوں میں منی کا اخراج، اور حیض یا نفاس ختم ہونا فرض غسل کی عام وجوہ میں شامل ہیں۔ غیر معمولی رطوبت، خون کی مدت یا بیماری کی مخصوص صورت عام مضمون سے طے نہیں ہوتی؛ تفصیل کسی مستند عالم سے نجی طور پر پوچھیں۔
پردے، صاف پانی اور پھسلن سے محفوظ جگہ کا انتظام کریں۔ پانی روکنے والی تہہ دور کریں۔ نیت دل کا ارادہ ہے، غسل خانے میں بلند آواز سے خاص الفاظ کہنا ضروری نہیں۔
غسل کے تین فرض
- منہ کے دھلنے والے اندرونی حصے میں اچھی طرح پانی پہنچائیں۔
- ناک کے نرم اندرونی حصے کو پانی سے دھوئیں؛ پانی کو تکلیف کے ساتھ بہت اوپر نہ کھینچیں۔
- پورا ظاہری جسم دھوئیں، سر کی جلد اور قابل رسائی تہوں تک پانی پہنچائیں۔
یہ حنفی فقہ کی وضاحت ہے۔ دوسرے مذاہب میں بعض جزئیات کی حیثیت مختلف ہے۔ بالوں کی خاص بناوٹ یا کسی طبی مشکل کا حکم اپنی تفصیل بتا کر معلوم کریں۔
شاور میں مکمل عملی ترتیب
- پاکی حاصل کرنے کی نیت کریں۔
- ہاتھ دھوئیں اور جسم پر موجود نجاست صاف کریں۔
- کلی اور ناک سمیت وضو کریں۔
- سر دھوئیں اور جڑوں تک پانی پہنچائیں۔
- جسم کے دونوں طرف، بغلوں، ناف کے اطراف اور پاؤں سمیت پورا جسم دھوئیں۔
مکمل مسنون غسل میں بار بار دھونے کی تفصیل بھی ہے۔ ایک مرتبہ تمام فرض جگہوں پر پانی پہنچنے سے فرض ادا ہوتا ہے۔ زیادہ پانی یا زیادہ دیر شاور لینا مکمل ہونے کی اصل علامت نہیں۔
بلا ضرورت بار بار جانچ نہ کریں
کلی اور ناک کے بارے میں صرف یہ فرض نہ کر لیں کہ شاور کا چھینٹا کافی ہو گیا ہوگا۔ پاؤں کی ایڑیاں، انگلیوں کے درمیان اور جسم کی قابل رسائی تہیں معمول کے مطابق دھوئیں۔ مناسب طور پر دھونے کے بعد محض شک کی وجہ سے غسل بار بار نہ دہرائیں۔
زخم، پٹی یا پانی سے ثابت شدہ نقصان ہو تو الگ فقہی رہنمائی لیں۔ وضو اور غسل میں منہ دھونے کا حکم مختلف ہے؛ اس لیے دونوں کی چیک لسٹ الگ یاد رکھیں۔
عام سوالات
کیا شاور سے غسل ہو جاتا ہے؟
جی ہاں، جب تمام ضروری جگہیں دھل جائیں۔ حنفی طریقے میں منہ اور ناک کو بھی دھونا ضروری ہے۔
غسل کے بعد الگ وضو کرنا ہوگا؟
درست حنفی غسل سے وضو بھی حاصل ہوتا ہے، بشرطیکہ اس کے بعد وضو توڑنے والا عمل پیش نہ آیا ہو۔
کیا صابن یا شیمپو فرض ہے؟
صابن یا شیمپو غسل کے فرائض میں شامل نہیں۔ پانی کا تمام ضروری جگہوں تک پہنچنا اصل مسئلہ ہے۔
آج کی سیکھنے کی چیک لسٹ
نشان صرف اس صفحے کے کھلے رہنے تک ہیں؛ کوئی جواب ارسال یا محفوظ نہیں ہوتا۔
0 / 4
حوالے اور مزید مطالعہ
ان حوالوں کو ۲۸ اکتوبر ۲۰۲۶ کو دیکھا گیا۔ بیرونی علمی جواب اس ادارے کا ہے؛ اسے قرآن کرسٹ کے مضمون کی آزاد علمی منظوری نہ سمجھیں۔